元上都历史文化研究会官网
设为首页 加入收藏 联系我们
 

谢谢诸位先生/女士长期以来对上都文化研究的殷切关注和大力支持!"元上都文化"网((元上都历史文化研究会官网)历经十余载三次改版,不知我们的努力是否达到了应有的效果?愿在文化研究和人类文明探讨的道路上永远有你们同行!元上都历史文化研究会2003年成立起,2004创办"元上都文化网"以来,坚守专心元代历史文化研究初衷,锲而不舍,孜孜以求,竭心尽力,探寻上都文化-游牧文明和锡林郭勒文化,希冀于弘扬中华文化史元代文明的篇章。以地域文化和地方学研究成果助推于人类文明的追索,为中华复兴的精神构建奉献绵薄之力。联系我们或评论网站文章 ,留言, 请发至邮箱 : [email protected] com

         栏目导航 网站首页>>史海钩沉>>考证评说
  共有 26061 位读者读过此文   字体颜色:   【字体:放大 正常 缩小】    
【双击鼠标左键自动滚屏】【图片上滚动鼠标滚轮变焦图片】    
 

成吉思汗“合剌合勒只惕额列惕”战役考

  发表日期:2008年5月15日      作者:布和哈达(著)浩毕斯嘎拉图(译)     【编辑录入:admin

 

    


     

    哈日阿哈勒吉惕额勒顺 170.200.208.214合剌、合勒只惕、额列惕-此地是指1203年夏成吉思汗与王罕之间进行的一场战争史称“哈日阿哈勒吉惕额勒顺战役”(汉文为合兰真或阿兰塞战役),史称著名战役。窝阔台、桑昆受伤双方死伤惨重。战后成吉思汗路经兀勒珲赫、希鲁格勒只惕河,撤回于达兰努莫尔戈斯,王罕将所部修整于乌兰宝日浑附近处,最后在“哲吉格尔温都尔战役”将汪古部(克烈涟惕)全部打垮。

     据有关“哈日阿哈勒吉惕额勒顺”之地理位置地形拉施德丁所著的《史集》一书中记载为“哈日阿哈勒吉惕额勒顺位于女真边界以东,乌拉盖河附近”②之。

据《蒙古秘史》、《多桑蒙古史》和《皇元圣武亲征录》等书中分别记载为“合剌、合勒只惕”、“合剌、合勒只惕、额列惕”、“哈日阿哈勒吉惕”之。

据《元史》之《帝纪》记载:“哈萨尔前来回师后,王罕所部致合剌、合勒只惕地与成吉思汗开战之”。③

据拉希鹏斯格《水晶珠》载“称哈拉锦之地名”,④据尹基纳希所著的《青史》载“哈喇哈勒吉纳”、“哈勒吉纳音达坝纳”⑤等。

对此,“合剌、合勒只惕额勒顺”究竟在何地?有关研究专家各有不同的观点。

.达姆丁苏荣认为此地名之读音叫“哈喇哈勒金-阿里雅图”。⑥格.皮仍莱称:“合剌、合勒只惕额勒顺之地有可能地处努莫尔格河交汇处以下游地带。应关注哈谷沁沙地、壕然沙地、乌塔嘎儿图沙地、毛易勒图沙地等地方”。⑦

据赛稀雅拉所著的《成吉思汗史》一书中栽:“地处喀喇喀河之下游的努然沙地、乌塔来图沙地、毛易勒图沙地等有多处沙地。由此古代的‘合剌、合勒只惕沙地’应按道理地处于此。关于此次战役丁向彬所著的《成吉思汗颂》一书中之为‘合兰真’战役。这对‘哈喇哈勒金沙地’的有一种讹写而已”。⑧

据王国维所著的《皇元圣武亲征录》注解中载:“现位于赛温都尔以东的叫哈查尔河之地为合剌、合勒只惕沙地”。他又:“现西乌珠穆沁旗南有称乌兰达坝。它的东北部有座称易兰宝格图的山。此地是自从契丹、金朝时迄地处庆洲以北的金朝外围要塞。是为沿着山势所筑的要塞堡垒。可能是称之为北堡垒要塞。从此向东曼延而去的山称之为灰腾达坝……是俗称灰腾的地方。此地西有哈查尔河。哈喇勒斤原野为此地也……”。⑨

王国维所解释将“合剌、合勒只惕沙地”认为与“乌兰达坝”、“阿里雅音宝格达”、“灰腾”、“哈查尔河”(胡吉尔、可能是指那林河-编者)等地相关,认定本此战役发生在西乌珠穆沁之地是有道理可循。成吉思汗所发动的“灰腾战役”就是在此进行的。他在此将“乌兰宝尔胡惕河”误认为“哈查尔河”。(胡吉尔河)

从上世纪八十年代以来随着有关《蒙古秘史》地名学规范化的深入看,出生在乌珠穆沁家乡的有些学者研究相关本土所发生的《蒙古秘史》中所述地名并曾提出了许多研究见解。

.杜古尔:“这一史料所记载的叫合剌、合勒只惕究竟在何处方面与实地考察看,可以肯定在东乌珠穆沁旗境内的乌拉盖河以南的呼热图淖尔公社的哈喇金高毕(哈拉金戈壁)一带”。⑩

.日阿华:“横贯西乌珠穆沁旗境中部的(嘎亥额勒顺沙地)向南呈片儿状蔓延到高日汗--山之背麓,越过山之西麓。然而每一片儿各有名称的同时高日汗山之北麓的5-7华里处有称谓(哈日阿额日格),(哈勒金茫哈)的沙地等其西北部的高大沙地称(哈勒金宝都),其北的高地称(哈日阿绍荣)。绕流于高日汗山背麓的高日汗河段称(哈日阿乌素),这里居住的浩特艾里亦称谓(哈日阿乌素艾里)。上述德嘎亥额勒顺的(额勒顺)到称之为(哈日阿),(哈日阿哈勒金)名称,等同于经典史料的(合剌、合勒只惕额勒顺)之译音缩写称谓。因此,显而易见它是此名称的缩写称谓……。”(11)认为此为“合剌、合勒只惕额勒顺”再现西乌珠穆沁旗境所下,与波.都古尔所指的稍微偏西了一点儿。

.扎丹巴认为现东乌珠穆沁旗翁根苏木辖境的翁根苏木驻地的称之为“乌兰茫哈”只东北6-7华里处的三角架子高地为“帽温都尔”,将王罕追至,成吉思汗与其昼夜激战于此,此战役中桑昆的脸颊受重伤和窝阔台的胯骨受重伤的地段正是帽温都尔和哈日阿哈勒金额勒顺之间的“彦吉嘎河流域”地带。

从乌珠穆沁本地的三位学者的观点看,此次战役发生在

乌珠穆沁的东部方面是统一的,战场实地而言,一种说法认为乌兰布日嘎惕河流域,另一种说法认为彦吉嘎河流。然而

.都古尔、孛.扎但把他们同认定为“合剌、合勒只惕、额列惕”地处在现在的呼热图淖尔苏木境所辖的“哈拉金戈壁”地带。

“合剌、合勒只惕、额列惕”战役是“乌兰布日嘎惕河”流域下游现在的“哈拉金戈壁”附近进行的。“哈拉金戈壁”(东经118度、北纬45度)地处呼热图淖尔苏木阿尔斯楞图嘎查境内,此戈壁东部和西部漫延环保在沙漠之中。这就是古代的“合剌、合勒只惕、额列惕”。将此沙漠地带原来就有俗称“哈拉金额勒顺”之传说。现此沙漠统同称之为“横格日格额勒顺”。据传说巫教徒在此丢弃巫鼓而后人沿用此名。

关于将此“哈拉金戈壁”就是古代的“合剌、合勒只惕、额列惕”之证据如何?

   一、仍保留着“哈勒只惕”、“哈拉金”、“哈拉吉纳”等古地名。

   二、在此周围均由沙漠、平原、沼泽潭、河流等名称恰符合“额列惕”、“合格热”之称谓。

   三、认为王罕之所部的撤回之方向准确。《蒙古秘史》记载:“帽温度尔之南麓经乌兰宝日哈惕起狼烟,摇睹王罕他们正追击了过来”(13)。帽温都尔山、位于我们所说的哈拉金戈壁的西南部,此山南麓经乌兰宝日哈惕(宝日哈惕河)起狼烟恰吻合于此地此景,从戈壁南沿的牧马人能视之。战后王罕撤回所部记载为“敌人之狼烟次从帽温度尔山南麓向乌兰宝日哈惕河方向卷起狼烟远远离去”。(14)这表明王罕所部的来去均在同一条直线上。因而在此“高日罕河”或“彦吉嘎河”流域不可能堑击作战的可行性。再说这场战役为王罕所部追击成吉思汗所部的战役。

   四、这符合了休战后成吉思汗的行军路线为经-兀剌灰-术鲁格勒吉惕河到达答兰努穆尔格斯山之地。术鲁格勒吉惕河(色也勒吉河)支流向自北向南于乌拉盖河汇流的地点在正是我们所讲的“哈拉金戈壁”极近处。因而受重创的成吉思汗所部军队缓慢地行军于色也勒吉河、乌拉盖河流域到达了答兰努穆尔格斯山一带。

   五、“合剌、合勒只惕、额列惕”战役之后,王罕所部军队也没有远离与此地带。“成吉思汗与王罕交战于合剌合勒只惕额列惕地带之后,王罕盘踞于叫吉干葫芦的地方”之记载于《皇元圣武亲征录》一书中。这一“吉干葫芦”之地是指现在的东乌珠穆沁境内的“吉干努日阿”之地。

   当秋王罕所部军也盘踞在乌拉盖河南岸的“者吉格尔温都尔”(呼图勒敖包)、“孛尔和音额列惕”(孛尔和音茫哈)、“扎姆亥音茫哈”之时成吉思汗突击歼灭之。

 

注解(1)额勒登台、阿尔的扎布他们所抄录注解的《蒙古秘史抄录注解》,内蒙古教育出版社,呼和浩特,1987年、493页载《他动身与第二天太阳西下时辰到达合剌合勒只惕额列惕处宿营》见643页《与克列惕民众混战于合剌合勒只惕额列惕处……》,697页载《迂回混战于克列惕合剌合勒只惕额列惕……717页载《又逃于克列惕合剌合勒只惕额列惕处……》。

2)多桑《蒙古史》一书97页、注解(1

3)《皇元圣武亲征录》一书的107页、注解(140

4)胡和温度尔校注的拉稀彭斯格所著《水晶珠》、内蒙古人民出版社、呼和浩特、1985年、45

5)尹吉纳稀《青史演义》825

6)(7)(8)赛稀雅拉所著的《成吉思汗史》一书362页、见《合剌合勒只惕额列惕》之注解

9)《皇元圣武亲征录》一书第96页、97页。注解(98

10)(11)(12)纳.布和哈达编辑的《乌珠穆沁研究》一书、内蒙古文化出版社、海拉尔、2006

13)(14)《蒙古秘史》493494

15)《皇元圣武亲征录》一书41



 相关专题:

·专题1信息无

·专题2信息无
 
 
 相关文章:

·没有相关文章

相关评论:(评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)
发表人:游客

IP:58.18.119.243

发表人邮件:[email protected]
发表时间:2009-05-29 18:46:59
    

蒙古人真伟大! 值得一读 朋友们~

*验 证 码: 7843
*用 户 名: 游客:
*电子邮件:  游客:
*评论内容:(100字以内)