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谢谢诸位先生/女士长期以来对上都文化研究的殷切关注和大力支持!"元上都文化"网((元上都历史文化研究会官网)历经十余载三次改版,不知我们的努力是否达到了应有的效果?愿在文化研究和人类文明探讨的道路上永远有你们同行!元上都历史文化研究会2003年成立起,2004创办"元上都文化网"以来,坚守专心元代历史文化研究初衷,锲而不舍,孜孜以求,竭心尽力,探寻上都文化-游牧文明和锡林郭勒文化,希冀于弘扬中华文化史元代文明的篇章。以地域文化和地方学研究成果助推于人类文明的追索,为中华复兴的精神构建奉献绵薄之力。联系我们或评论网站文章 ,留言, 请发至邮箱 : [email protected] com

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2007年元上都历史文化研究会大事记

  发表日期:2008年3月13日      作者:上都星光     【编辑录入:admin

        

       

   114,内蒙古大学新闻网蒙古学学者德力格尔发表文章《蒙古学网络资源概况》,推介元上都历史文化研究会的工作。文章概述蒙古学“研究机构网站”指出,“元上都历史文化研究会网站,是专门发布元上都文化及元朝历史文化研究报道为主要内容的网站,还有该研究会动态报道和信息。元朝历史文化方面的信息资源比较丰富”。

  125,在锡林郭勒盟宣传思想工作会议上元上都历史文化研究会受到锡盟建设民族文化大盟工作领导小组、锡盟委宣传部表彰奖励。锡盟建设民族文化大盟工作领导小组、锡盟委宣传部作出了《关于对元上都历史文化研究会进行表彰奖励的决定》[锡党宣字(20079]。《决定》指出:“元上都遗址作为蒙元政治文化中心,在世界范围内有着广泛深远的影响。上都文化是中华文化繁荣发展的一个重要阶段和组成部分”。《决定》肯定:“近年来,作为锡盟首家民间历史文化研究学术团体的元上都历史文化研究会,认真进行元上都历史文化研究,积极推动其申报世界文化遗产,广泛开展对外宣传工作,提出了“上都文化学”并作了多方面的学术论述,许多独到的见解受到各界的广泛关注,并取得了一批初步的研究成果。《元上都的生态与环境保护》、《百年帝都成就了灿烂的上都文化》、《元上都小考》、《上都司天台》等多篇论文在报刊发表,《蒙元文化的多元性和历史地位及其在当今文化建设中的重要性》一文在内蒙古草原文化第二届研讨会获优秀论文奖。”《决定》希望“元上都历史文化研究会在蒙元文化学术研究上继续努力,推出新成果,为弘扬优秀历史文化做出新贡献”。

    这是党的领导机关首次以正式文件的形式旗帜鲜明地提到并肯定“上都文化学”。这在上都文化研究史上无疑具有重大意义!

         21答复网站和邮箱有关学术问题,与专家、学者及有关人士广泛开展学术交流。对元代一枚八思巴文印作了鉴定和解读答复。“认定是元代的文印,属于神咒之类,是用元代官方使用的八思巴文拼写的藏语,汉语为往生神咒。”网上学术联系与交流越来越显示出它的独特作用和便捷、迅速、视野宽广的优势。呼和浩特、北京、上海、邢台、温州、扬州、通辽、包头、大同、台湾等地都有人来函联系。

         626,《上都文化研究》编发第九期。学术论文方面刊载了理事长徐进昌撰写的《简论元世祖忽必烈的儒学思想和元代的文化流派》。论文有力地论述了“早在青年时代,忽必烈就热心学习汉文化,并开始倾心于儒术。思大有为于天下“青少年时代的忽必烈已经对儒学广为涉猎,对历代王朝的盛衰成败有了大量的研究。在金莲川开平府之时,作为镇守一方的藩王,便积极按照儒学治国理政之道治理漠南诸地。忽必烈常常对金朝皇帝金世宗的业绩有赞赏之意,立志要有象唐太宗一样的作为!”论文指出:“元王朝是个多民族共融的大一统的中华帝国,三千万平方公里的疆域为多民族、多地域的广泛交流提供了极大的便利。泱泱大国,横跨欧亚,众志成城,气壮山河!中原文明与西域文明交流,游牧文化和农耕文化融会。学派昌盛,宗教流行,多元共荣!设立儒学学馆,推行蒙古字新学,大兴天文历法研究,倡导宗教自由,文化流派纷呈,元曲、元杂剧昌盛,形成了多元文化共荣强势发展的局面“在成吉思汗开拓的开放型思想文化影响下,元世祖忽必烈智慧和理智地吸纳了儒家文化,元一代多元文化共荣,为中华文明增添了奇异的光彩!”

     ·斯秦巴托的《关于“成吉思”之号的两个问题》和焦福宝的《论发明马镫对人类文明的重大贡献》等学术论文。辨析了成吉思之帝号始年和“成吉思”词义,论述了中国人发明马镫揭开了人类文明的新纪元。李守华介绍了《元朝政治家刘秉忠》。考证方面刊载了包·浩毕斯嘎拉图《元代皇帝祀太庙礼仪用舆辂制造工艺初探》,明珠尔《元代铁幡竿今何在—哈登台山上有基石》,转发央视国际《内蒙古出土疑为元朝皇帝的三尊石像》等文稿。《上都河》文学栏刊发了牛明《从元上都看废墟之于我们的意义》,郭海鹏、徐贵军《元上都散记》,李云清《百年前的元上都古城》,布仁毕力格《难以名状的福祉》。本期还编发了研究会《关于编印上都历史文化研究著作的报告》和《2006年元上都历史文化研究会大事记》。

     81012日,理事焦福宝参加“第二届鄂尔多斯文化学术研讨会暨魅力鄂尔多斯高层学术论坛”,向大会提交了论文《成吉思汗的和谐思想及作用初探》。论文获研讨会提名奖,并在九月十三日中国管理科学研究院人文科学研究所举办的“中国人文科学优秀成果”评选中获一等奖。

     819,“2007区域文化研究与地方学建设研讨会”在温州召开,来自全国各地的地方学专家就区域文化和地方学研究的现状与前景广泛展开了研讨。理事长徐进昌、顾问林澐、理事焦福宝参加了大会。徐进昌的《元上都历史文化研究会和上都文化学》、《元上都点滴谈》两篇论文被收入研讨会论文并在大会发言,受到广泛好评。2003年以来区域文化研究和地方学建设悄然升温,持续延伸和发展,成为一种特有的文化现象。上都文化学研究应运而生,成为中国地方学联席会首批12个成员之一并在其中发挥了积极作用。

 827,研究会发出“汇集各界的力量强化元上都遗址‘申遗’和元上都历史文化研究的建议书”。建议:“不断拓展元上都历史文化,多层面挖掘、探寻,使元上都遗址蕴涵的对世界文化的深远影响充分表现出来”。“精心打造世界文化遗产的元上都品牌,发挥对和谐社会建设和人类文明的文化学术的影响力”。“大力凝聚政府、民间和社会各界的力量,加大元上都‘申遗’工作和蒙元文化研究深度和力度。”“以使这份人类历史文化遗产重现光辉,为当今的文明建设展现一道灿烂夺目的风景线”。

    827在呼和浩特召开元大都建城740周年学术研讨会”,有来自新疆、北京、吉林、云南、青海等九省区的蒙古学者60余人与会并发出了“关于加强元上都历史文化研究的倡议书”。徐进昌参加了大会并提交宣读了《百年帝都成就了灿烂的上都文化》、《元世祖忽必烈的儒学思想与元代的文化流派》两篇论文。研讨会由内蒙古文史馆、内蒙古史学会、内蒙古国际文化交流中心主办。大会组委会主任、内蒙古文史馆馆长李联盟大会致辞强调,“对元上都文化的研究是我们这次研讨会的重点。”

   研讨会认为:“元上都是1314世纪世界政治文化中心,是东西文化的交流点,中国农耕文明和游牧文明的融会点,蒙元文化的发祥地”。“从某种意义上说,上都文化是蒙元文化的集中体现”。“元上都历史文化研究会作了大量卓有成效的工作”。这是国家级大型学术论坛第一次专题研讨上都文化并以“倡议书”的形式作出了郑重的表态和激情地呼吁!“上都文化”的提法首次在国家级专业学术研讨会上得到广泛认同和采用为主要议题。

031228在京蒙古族那达慕元上都文化主题年会理事长徐进昌参加并接受了中央电视台、中央人民广播电台采访,突出宣传了元上都。05年第二届、06年第三届中国、内蒙古草原文化研讨会和06年第一届鄂尔多斯文化研讨会都有上都文化研究的论文发表并评奖,但尚未作为重大突出的议题。

   828,国家商标局1085期公告宣布:“上都文化”商标(第4183489号)通过国家初审。确认服务项目为:“安排和组织学术讨论会;组织文化和教育展览;书籍出版;在线电子书籍和杂志出版;电影剧本编写;录相带发行;摄影报道;公共娱乐场;经营彩票”。

   928,《锡林郭勒日报》“文化专栏”刊发徐进昌《论成吉思汗对文化的关注和贡献》,产生广泛影响。《北京大学学报》、《中央民族大学学报》、《内蒙古民族大学学报》等多家高校学报和《史学月刊》、《人民论坛》、《中国人才》、《宁夏社会科学》、《内蒙古社会科学》等文史刊物的学术文章作为引述资料和参阅论文。该专栏同时刊发了“上都文化”商标由国家工商局初审通过的消息,内蒙古新闻网等媒体也广为转载。

   10月,经协商研究研究会理事会增补焦福宝、斯仁那达木德、牛明为理事,增补林澐、孙冠军为顾问,增补焦福宝、斯仁那达木德兼任副秘书长,新吸收巴图为会员。

    11月,北京一画家致函请求破译个人收藏的八思巴文古砚。史氏春秋网总编辑、元代丞相史天泽后人对上都文化表示赞赏与合作意愿。山西大学教授希望提供金莲川文臣名单。邢台郭守敬纪念馆来函了解铁幡竿记载.等等。研究会都在网上作了回复和联络。

 11月22日,“元上都文化”网增设“地方学研究”栏目。首发北京联合大学北京学研究所苑焕乔的论文《北京学的研究现状与发展趋势》。“元上都文化”网把视野扩展到全国各地的区域文化建设,立足于相互借鉴和交流。之后,又发了包头西口文化学理事长郑少如的报道和宜昌社科院主席、三峽文化学刘开美研究员的论文《论地方学的构建》。

   1127,《锡林郭勒日报》刊发文化艺术界学习宣传贯彻十七大精神座谈会发言摘登。编发了理事长徐进昌的大会发言《开发利用民族文化丰厚资源加快区域性特色文化产业建设》。12月7日“文化”专栏(第24期)全文发表了该论文,受到多方关注。各地媒体多有引述。

   1128      国家工商局1097号公告宣布,元上都历史文化研究会申报的“上都文化”(4183489号)商标,经过初审和三个月的公告期,已于20071128正式批准生效!,经过三年的申办,“上都文化”商标得到最终确认。上都文化商标的申报和使用标志着上都文化研究和宣传进入了一个新的阶段。蕴含了中华文明百年辉煌的上都文化不断地被阐释和弘扬,必将对现代文明的建设和中华民族的伟大复兴产生积极深远的影响。

“上都文化”商标的确立为上都文化学术研究、宣传和相关产业的发展提供了法理上的有力支撑,为弘扬上都文化的优秀成果开拓了美好的前景!

   12月,《内蒙古文史》总第十一期在开篇的位置刊发了“元大都建城740周年学术研讨会”的一组论文,对上都文化给予了高度关注。徐进昌在研讨会上的发言《百年帝都成就了灿烂的上都文化》在显著位置刊登。中国地方学联席会主办的《地方学信息》也全文刊发了这篇论文。

   123《上都文化研究丛书》之一《上都文化研究论文集》目录在“元上都文化” 网(www.shdwh.cn)发表,完成编辑初稿。理事会两次召开《上都文化论文集》(蒙、汉文)编辑人员会议,确定《上都文化丛书》出版有关事宜。历经曲折,《上都文化研究论文文集》出版在望。

   1212,《上都文化研究》学术报第十期编印出版。刊登了内蒙古文史馆馆长李联盟在元大都建城740周年学术研讨会上的致辞:“某种意义上说上都文化是蒙元文化的集中体现建设文化大区要加强元上都文化研究”。徐进昌的论文《元王朝完成大一统的过程》阐述揭示了蒙古族作为中华民族的一个少数民族由弱到强,由居住边缘地区到主政全国政权的历程。焦福宝的论文《一座元上都 半部元朝史》阐述了加强上都文化研究的现实意义。     

   学术研究专栏刊登了北京联合大学北京学研究所苑焕乔《北京学的研究现状与发展趋势》。报道了徐进昌《一片蓝天》文集中《蒙元壮歌》篇首次提出并阐述了“上都文化学”,论述了“上都文化融会游牧文化与农耕文化,贯通草原文化与中原文化,荟萃东西方文明,彰显了那个时代的发展与进步。”本栏还发表了徐进昌的论文《创建上都文化 为和谐社会增彩》。

史海钩沉专栏刊登了包·浩毕斯哈拉图的《元代印章用文种类及其传承风格略考》,齐·斯秦巴托的《成吉思汗之号的三个问题》,李守华的《元末代皇帝的遗憾》。

上都河栏刊登了牛明的《忽必烈在文化建设上的作为》。阐述了忽必烈“行汉法,接受中原地区的文明”、“对外来文化的开放和吸收”、“重视发展蒙古文化”、“推动其它少数民族文化的交流和发展”。还发表了张瑞祥的《浅说马背民族的杰出人物》和海鹏冰洁的《从生态角度看元上都》。 

 2007年在历史文化研究的道路上,有风雨,有阳光,有坎坷,有希望;我们耕耘着,我们收获着;上都文化一直是飘扬在我们前面的一面灿烂的旗帜,引领我们前进!不言放弃,不敢懈怠! 

                                                                                              2008 310

                                                                                                                                                   (上都星光)

                                                                  

                                    

                                                                  

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