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成吉思汗法治、德教、礼范的理廉之路

  发表日期:2013年12月3日      作者:包玉瑞     【编辑录入:admin

 

成吉思汗,本名铁木真,孛儿只斤氏,生于1162年,卒于1227年。1206年,进位蒙古帝国大汗(皇帝),统一蒙古各部落,在位期间,征服地域西达黑海海滨,东括几乎整个东亚,建立起庞大的蒙古帝国,1995年成吉思汗被美国《华盛顿邮报》评选为“千年风云第一人”。一个人,出生在地位显赫的官僚家庭,儿时父亲被仇敌杀害族人背信弃义将全家抛弃。从此,生活的责任,复仇的欲望压在了这个稚嫩的男孩肩上。这位统一蒙古,建立蒙古帝国的伟人。所取得的成就与他悲惨的童年经历不无关系,用《孟子》中的一句话简而言之“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”经历了幼年丧父,谋杀兄长,与安达反目以及相互利用的人生轨迹,经历“十三翼战争”的惨败、和对主儿乞部、塔塔儿部的清剿及对泰赤兀部的肃清统一蒙古的铁木真的人生定位已不再仅仅只是统一蒙古境内而是把视野放在了长城境内的那片沃土。历史的今天我们看到了历史上三进长城的壮举他达到了别人无法达到的高度。成长经历没有捷径只有前方成长的过程如破茧般痛苦正是这样的人生调整成就了历史上的蒙古帝国,见证了成吉思汗戎马生涯的成果,当然他也不可能预见,让长城内的文明之风吹进草原,可是最终他却做到了。一个人的童年经历会影响他的性格,一个人的家庭教育环境会决定他的世界观。一个思想来自于人对于世界的认识。而一个人对于世界的认识和他的人生经历直接关。成吉思汗“要让青草覆盖的地方都成为我的牧马之地”的誓言下,起初就是统一让蒙古人民结束那种分崩离析任人欺辱的生活,让蒙古的孩子们不再有自己那样悲惨的童年经历,让蒙古的民众过上和谐宁静的生活。在无休止的战争中,成吉思汗铁军所向披靡战无不胜的进程演绎着他的人生,铸就了他的思想。一代天骄成吉思汗的心路历程”主持正义益于未来常川启蒙益于一生,艰苦锻炼益于事业。”使其站在人类思想的巅峰,为我们撒播智慧和心灵的种子,至今闪耀着真理的光辉,值得我们从中汲取智慧、力量和勇气。

成吉思汗箴言所揭示的法治、德教和礼范的廉政之路,一是依法治廉没有铁的纪律,战车就开得不远。”“如果隶属于国君的许多后裔们的权贵、勇士和那颜们都不严遵法令,国事就将动摇和停顿。””要把教育与刑法并重,教育与惩办相结合。”“不论平民、贵族,还是黄金家族成员,只要犯法都要受到制裁。成吉思汗颁布大札撒,提醒所有民众必须提高警惕,所有那颜和哈剌楚(平民)都必须遵守,根据史料记载,元朝设立的地方监察机构为肃政廉访司,系至元二十八年(1291年)由提刑按察司演变而来,长官为肃政廉访使,简称廉访使。自蒙古政权成立到元朝初年,至少出现过八位廉访使。在蒙古政权期间出现了四位“治乱国者,宜以法齐之,所以辩上下,定民志。”不得以小树打灭大火,不得以庸才出任国使。”主张以法治国。

二是巩固政权。“国君廉洁,人民安康。草场肥沃牛羊膘满。”“圣主安于国泰民安,百姓安于上皇清廉。分清敌我之道。以民为本,不要杀人。成吉思汗箴言说:创立之后不持守固创立之业迅即自破。翻开历史的画卷,贪官所带来的危害,远不只是可以量化的金钱的危害,更为可恶的是,由于他们的腐败,妨碍了国家各项政策的贯彻实施,使百姓对政府产生了信任危机,甚至影响到我们党的执政地位。因此,人们对腐败现象深恶痛绝,对贪官污吏人人喊打。为官为政要正气在身,面对形形色色的考验,要昂扬向上的正气和精神,经得起政治考验和经济挫折,使我们的事业面对纷繁复杂的局面前进。

三是善于学习。”要通过学习增进智慧。”“自知者可知他人,聪颖者学而才知。”“凡是极想知道札撒、必里克和如何守国的法规的强烈愿望的人就去追随察哈台。“人虽长得聪明,不学没有智慧。”一个人缺乏知识,一定是嘴尖皮厚腹中空,只有不断的学习和实践,才是成功最重要的资本。读书的糊涂人,必定要超过生来的聪明人。”“没有一个好朋友比智慧还好,没有一个恶敌人比愚笨还坏。

四是理智行财。不可贪财,与人共分财富。“战胜敌人时,不可贪财。战胜了敌人,那些财物我们共同分配。”可以把好东西给别人用。“衣人以己衣,乘人以己马。”若能节制贪婪之心,可望必家致富;若能分清是非曲直,可谓贤者。”“要时刻教训我们的子孙莫要忘本。不得让他们只知好吃好穿、好马美女,不得让他们忘掉未来的路还很艰难。古时“不贪为宝”,凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏,总是受到百姓的崇敬与爱戴。无论沧海桑田,物是人非,清正廉洁永远是时代的呼唤。清清白白做人,明明白白当官,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气。比起创业,守业更为紧要艰巨。

五是修德养心。人的心胸要宽广。“你的心胸有多宽广,你的战马就能驰骋多远。“若想治身,必先修心,责人之前,必先责己。要会节制所爱。“美人和名马,谁都喜爱。然而只醉心于这些,那就要身败名裂。”不要用金银珠宝装饰身体,而要以道德充实内心。成吉思汗箴言反对嗜酒。“嗜酒者昏,若聋若瞽,心首无主,执业俱废。做人要懂得如何用言行举止去展示一个完整的自我。而修养与品质则是你一生最珍贵的财富积累。从现实意义来讲,必须严格要求自己,遵循行为规范准则,才能更好地塑造人生。抑制自己的气焰,要比杀死一只狮子强。单靠自己的愤怒,能够制服什么人?人生如同舞台,每一个细节都会被身边的人们所关注。不要以为顽敌人少,不要轻视毒蛇身细。世界上没有天生的腐败者,许多人由廉到贪的渐变过程。就是没有管好小节败在不能守住心灵的底线,不能保持清醒的头脑,最终毁了自己,给国家造成损失,给家庭带来悲剧。一味纵容自己,品格便逐渐发生质的变化。事情虽小缺少谨慎一事无成。做人要修心。要诚实地与人为伍,且不可以谎言骗取他人的信任。与其谈论他人事非,不如反省自己过错。”“能够自我反省又不内疚的人,有什么忧虑和畏惧呢?自省就是清心,使自己始终保持一颗清洁明净的心,始终保持一颗平常淡泊的心。再就是养正气说来容易,做起来困难,玉石无衣,钢铁无皮,人身无恒。但是——人要像石与铁抱着坚硬的志向前行再前行!事实证明:一个人要成大事,信守君子之道,把做人摆在第一位,是至关重要的。绝不可因胜而骄。”“人之正,图财智,非贪财也。有的人遇到有利可图的事,就削尖脑袋往里钻,贪一点便宜。保持人格高尚的人不应为个人利益去争逐。尤其是有机会把握权力,掌握金钱的人更要保持高洁权势名利是现实生活中必然遇到的,有人格、有原则的人才可能出污泥而不染;也只有保持自己的人格,才耻于机巧权谋的运用,而视权势如浮云。好品德自然是修养出来的。从自我做起扬正气。在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心!在黑暗的夜里,要像乌鸦一样,有坚强的忍耐力!”“小视自己的亲朋便容易得罪自己的夫人,轻蔑大海的刺鱼便容易划破自己的手指。

是谨言慎行。“与长者相处时,长者未发问,不应发言。长者发问以后,才应做适当的回答。”成吉思汗说:“要下达一个指令或说一句话时先与三人共谋而定,否则不要下达指令,话也不要说。”下达一个命令尤其在军事或者在政治上的命令它涉及到很多东西,如百姓的姓名和财产利益。“说话时要想一下:这样说妥当吗?要知道无论是认真的说出来或者开玩笑地说出去,话再也收不回来了。”遇事必须谨慎小心。“要谦虚谨慎,与众人和睦。

 是察行任人。“为谁服务,为谁一心。”“君者虽有大权,但无仁爱之心,则得不到众人之尊敬。臣者虽有九德,但无善良之心,像恶狼般的被嫌厌。”“像伊存台这样有智慧的英雄人物是难得的。但是,由于他在作战时从不疲惫和饥渴,因而对他的战友和士兵亦同时对待自己一样,不懂他们的疾苦。因此,绝不能让他担当领导者。只有自己能知道这种饥渴并据以推知别人的情况,只有在行军时能考虑到不让军队饥渴、牲畜消瘦的人,才配担任首长.我一旦得到贤士和能人,就让他们紧随我不叫远去……让他们称心如意的献计出力。

八是纳谏从善。“忠贤者的劝告要听取,离间者的美言要三思。”“知己之弊病,问他人而知之;辨治国之失误,向贤者而学之。四杰赞助我做好事,劝阻我做坏事,我才能够臻于大位。”“为国家要不断向我进言。那些直言劝谏的人们呵应比任何事体都受敬重。””“失吉忽秃忽你想的是大道理。你是我的耳目。”“你们那里嘴巴虽然很多,可难得听到声音还是不妙!”“转瞬即逝的是人的身躯永久留存的是人的名声。”“以正义治理国家和人民,在百姓中广为传播一个好的名声。要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟,传颂廉洁勤政为民的风范,铸就清廉务实的铮骨,培育出刚健峻拔的民族品格,塑造出自信、自谦、自律的廉洁精神。

   九是辨正兴邦。我们知道,承认过错需要很大的勇气成吉思汗说:身躯之英雄称一代智慧之英雄称万代。这句箴言中还透析着蒙古俗语“大家一起协商而成,用温水洗无害处。”自之过要下问他人,国之错要请询贤哲。从这里可以让人们悟到:要想了解自己还得让别人评判而不能自己给自己评判自己的意志去做事说情。只要坚持求是,不乏拥护之人。”“今日团结全年乐,希望大盛需政权。我们常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,时刻警记反腐倡廉,严格约束自己,自重、自省、自警、自励,慎独慎微,警钟长鸣、防微杜渐。那么,将是人民之福、社会之福、国家之福!

无论社会怎样发展,廉洁自律永远是时代的要求,勤政廉政永远是人民的企盼。当下,清正廉洁又赋予新的时代内涵,在历史的长河中“无欲则刚,刚则能强,强则能直,直则能勇。”刚强直勇,这不仅是时代赋予我们的光荣使命,更是对我们的殷切期盼。我们应该始终保持廉洁自律,坚决抵制一切腐败现象加强廉政建设。实现中华民族伟大复兴。最后,还是借助成吉思汗的话,在廉政之路上,“说是有不可越过的山岭,但不要为此而担心,只要有决心就能越过。说是有不可涉渡的江河,但不要为此而担忧,只要有决心就能渡过。”‘好事做一百件是事业之精华,实话说一百句是心灵之坚石。成吉思汗和他的箴言是属于世界的,成吉思汗思想的光辉定能普照人间



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