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鄂尔多斯人怎样面对和消除贫富差距?

  发表日期:2009年2月7日      作者:包海山     【编辑录入:admin

                 


   
      经济观察报记者言咏,在经济观察网刊载了《鄂尔多斯的“迪拜梦”》。主要敏感而令人深思的问题有:“地下富足的煤炭资源让这个城市成为资本的神往之地”,“资源在不到一年的时间里就被瓜分完毕”,“一夜暴富的故事在这个小城里真实地发生着”,“遽然而来的财富迅速拉抬了这座城市的消费水平”等。

  作为鄂尔多斯人,我们直接的感受,就是经济发展速度加快了,贫富差距拉大了,少数人的奢侈生活与多数人的艰难生存同在。如东达蒙古王集团总裁赵永亮所言:“鄂尔多斯有些官员老板肥得在流油,而几十万贫困农牧民苦得在流泪”。

  对此,我们应该理性思考。在资本、土地和劳动这“经济三位一体”中,少数人占有了“资本”和“土地”即天然形成的自然资源,而社会大众只是拥有劳动部分。也就是说,从分配的角度来看,通过炒作土地和煤炭资源等一夜之间暴发的富翁,并不是他们提高了社会劳动生产力,也不是他们创造了更多的社会财富,而仅仅是在社会生产关系不合理以及管理机制不健全的情况下,把本该可共享的社会公共资源和天然支持系统所提供的使用价值占为己有而已。

  马克思说:在单个的个人面前,分配自然表现为一种社会规律,这种规律决定他在其进行生产的那个生产中的地位,因而分配先于生产。这个人一开始就没有资本,也没有地产。他一出生就由社会分配指定专作雇佣劳动。但是这种指定本身是资本和地产作为独立的生产存在的结果。

  可见,当先于生产的分配,使少数人已经占有了作为独立生产要素的资本和资源时,劳动者主体“就由社会分配指定专作雇佣劳动”,这不仅造成了经济上的贫富差距,而且进行了不公平的社会地位分配。

   鄂尔多斯贫富差距拉大的原因是多方面的,但其中重要的一点,就是各种资源的不公平占有。清华大学人文社会科学院李强在《政策变量与中国社会分层结构的调整》一文中说:“各地的矿产特别是煤矿私有化现象非常普遍。不少地方搞所谓改革,将煤矿承包给私人矿主,其中掺杂了很多权钱交易的不法行为。一些人廉价甚至免费获得了全民或国家的矿产资源,然后再到市场上出售,这种无本万利的买卖富了一批人。煤矿主成了今日中国引人注目的富人群体。矿产资源如此不公平的配置,对于社会结构的影响是两极分化式的”。

          相对而言,如果说经济资源的占有是有形的,那么组织资源的占有是无形的。陆学艺等研究者认为,当前中国社会已经分化为十大社会阶层,即国家与社会管理者阶层、经理人员阶层、私营企业主阶层、专业技术人员阶层、办事人员阶层、个体工商户阶层、商业服务业员工阶层、产业工人阶层、农业劳动者阶层、城乡无业失业半失业者阶层。研究者将组织资源、经济资源和文化资源作为区分的三个标准。在这三种资源中,组织资源具有决定性意义。所以在十个阶层中,国家干部的位次最高,究其原因在于执政党和政府组织控制着整个社会中最重要的资源。

          对于我们在发展中遇到的主要困难,十七大报告指出:“收入分配差距拉大趋势还未根本扭转,城乡贫困人口和低收入人口还有相当数量,统筹兼顾各方面利益难度加大;……农业基础薄弱、农村发展滞后的局面尚未改变,缩小城乡、区域发展差距和促进经济社会协调发展任务艰巨。”

          改变这种困难的现状,完成这个艰巨的任务,我们必然会付出很多代价,承受不少痛苦。如马克思所言:“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律,......它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”可见,我们认识和把握自然规律,不是跳过和取消发展阶段,而是缩短和减轻分娩的痛苦。

         “资本和劳动的关系,是我们现代全部社会体系所依以旋转的轴心。”我们改变社会发展模式,不是取消这个轴心,而是完善构成材料和旋转方式,即完善资本和劳动的关系。

          对私人财产与社会生产能力之间的关系,马克思认为:“生产资料集中在少数人手中,因此不再表现为直接劳动者的财产,而是相反地转化为社会的生产能力,尽管首先表现为资本家的私有财产。”

           也就是说,对一个社会的整体发展来说,只要生产资料总是转化为社会的生产能力,那么它首先表现为谁所拥有其实并不很重要。资本是一种集中的社会力量,它属于个人拥有是虚拟的,而只有转化为社会生产能力才是现实的。

          正是这种客观事实,能够使鄂尔多斯人坦然面对贫富差距。因为,一方面,只有承受了既不能跳过也不能取消自然的发展阶段中的阵痛之后,才能尽快为消除两极分化、最终走共同富裕之路奠定现实基础。另一方面,只有少数人集中了有限的资本,才能创造更多的社会财富,增加社会资本总量。例如鄂尔多斯集团总裁王林祥的战略是“温暖全世界”,东方路桥集团总裁的心愿是“让无产者变成有产者”,东联集团总裁侯钰蛇大力支持文化发展等。 

         作为老板, 东达蒙古王集团总裁赵永亮也“肥得在流油”,而这种油转化为社会机制中的一个主动轮的润滑油。汶川大地震之后,内蒙古东达蒙古王集团主动承担社会责任,决定投入7200万元,把400户地震灾民接到“东达扶贫新村”恢复生产和生活,为每户灾民无偿提供18万元的生活和生产设施。在鄂尔多斯风水梁,他们投入巨资建设“东达扶贫新村”,已有560多户居民在新村脱贫致富。新村规划占地12平方公里,投入扶贫资金10亿元,工业项目投资30亿元,建设可容纳4—6万人生产生活的“中国西部第一村”。 难能可贵的是,东达蒙古王集团的发展模式,为中国十大阶层中的最低层、最庞大的两个阶层,即为农业劳动者阶层和城乡无业者阶层,寻找着从根本上改变命运的新途径,并对生产方式的转变和社会阶层结构的调整,产生着深远的影响。

          鄂尔多斯的发展,应该在组织资源、经济资源和文化资源中,以提高人的文化素质为重点,使组织资源和经济资源具有更多的文化内涵,特别是使包括科技教育在内的文化资源本身成为社会主体资源,并使文化资源的使用价值、实际效用以及可共享性,充分体现出来,这是我们消除贫富差距、共同和谐发展的根本之路。



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发表时间:2009-03-14 15:21:37
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